arq./a – ARQUITECTURA E ARTE Contemporâneas

A Cultura é com a culinária, o melhor que nos alimenta o corpo e a mente. Poderíamos apenas alimentarmo-nos e satisfazer o sistema orgânico do metabolismo, mas inventámos a culinária para que o acto de toma dos alimentos seja um acto sublime e qualificado. A cultura inventou--se para a toma de conhecimentos seja mais que o acumular de reconhecimento de actos e sequências de informações. A cultura, enquanto sistema reconhecido de alimento do espírito, é uma capacidade qualificada de retirar mais valia da efectiva e natural obrigação do tempo e da entropia dos contecimentos que a história proporciona.

E a história enforma-se por uma multiplicidade de disciplinas que se interligam, porque tudo tem a sua estória. A filosofia teve um tempo desde Platão que dividia o Mundo entre a sua aparência e a realidade, no seu proscénio e nos bastidores. E esta divisão entre as histórias durou 2500 anos, a idade real do Mundo. Heidegger apercebeu-se que afinal o Mundo é apenas um Ser, sem divisões nem hierarquias, numa estrutura transcendental, e como tal capaz de fazer a aglutinação da Cultura em todas as suas dinâmicas e vertentes.

E evidente que o prazer da cultura é o reservado às elites, aquelas que efectivamente queiram que a cultura as enalteça e robusteça. Seja que elites forem e ao que ambicionem. Mas é necessário ambição, e que se ambicione pertencer a elites, para que a cultura nas suas diferentes vertentes seja mais robusta e sustentada. O discernimento obtido nesta obra tem um alcance eficaz. Discorre sobre as grandes clássicas classes da cultura – o teatro, a música, a filosofia, a política, a linguagem, a religião – mas sobre todas elas se sente uma leitura crítica subversiva à leitura académica e cínica porque crítica, que é totalmente propositada e ajustada. Aos arquitectos faz muito bem esta leitura, para abrirem horizontes, uma vez que os seus clientes e as suas intervenções se fazem em todas as actividades humanas e para todos os homens. É evidente que esta obra traz ânimo a quem cultiva a cultura como um modo de melhor saber (sobre)viver – traz-nos à memória as posturas snobs de quem é sobranceiro à vida comum e quotidiana – em todas as actividades estas podem ser sempre melhores e mais qualificadas.

A indiferença mata. A cultura faz toda a diferença.